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　　坐落于河西区佟楼三合里的天津杨柳青木版年画博物馆今天正式对外开放。近日，记者在工作人员的引导下，走进了这个神奇的画中世界，随着一幅幅画卷、一段段故事而展开的传奇历史和精妙艺术，感受到中国民间艺术奇葩——杨柳青木版年画带来的震撼。

　　天津北方网讯：坐落于河西区佟楼三合里的天津杨柳青木版年画博物馆今天正式对外开放。近日，记者在工作人员的引导下，走进了这个神奇的画中世界，随着一幅幅画卷、一段段故事而展开的传奇历史和精妙艺术，感受到中国民间艺术奇葩杨柳青木版年画带来的震撼。

　　这座中国传统建筑风格的博物馆在建筑规格、展品数量、馆藏丰厚上位居中国年画博物馆之首。走进博物馆大门，映入眼帘的是一幅以过年为题材的年画作品“新年多吉庆，合家乐安然”。画长8.5米，高2.4米，是迄今为止最大的年画作品，反映了中华民族的传统节日春节，人们合家欢乐的场面。画中门上贴对联，梁上挂吊钱，中间一扇大黄门，门外一头肥猪正在往里拱，取“肥猪拱门”之意，意寓着“财源广进”。很多人儿时的春节记忆，一定有粉红、靛蓝的年画作为底色。过年的时候，一张张色彩艳丽、吉庆热烈的年画，贴上了被烟熏黑的土墙，把简朴的家装点得焕然一新。这些桃红、柳青、金黄的颜色，曾经辉映了多少人过年时发自内心的笑容。

　　博物馆的主体展区设在地下，这样的设计打破了空间的限制，充分利用了地下空间，延伸各个展厅的时空概念。同时各个展厅的设计也是独具匠心。如“戏曲故事”展厅采取了造景的方式，还原了戏台、古民居、年画作坊等文化场景，充分展现了年画艺术的风貌。由于杨柳青年画经常描绘戏曲舞台的场面，此次特别设计了一组天津“泥人张”彩塑作品，按照杨柳青年画《四郎探母》中《见娘》这折戏的画面立体地呈现了当时的戏剧表演景观。塑造的7个人物，每个泥人高约90厘米，造型逼真。杨四郎百感交集、老太君慈祥中不失威严、八姐九妹身段婀娜，每个人物体态各异，栩栩如生。“世俗生活年画”展区还原了一个过去中国北方三连间民居造景。水缸上方贴有一幅大鲤鱼年画，这是天津地区的风俗，叫做缸鱼。中堂画为福禄寿三星。公婆居住的上房屋一般贴些有教化意义的年画，下房屋住着儿媳妇，贴些多子多福活泼的年画。有了这些年画的装饰，整个家里都充满了喜气洋洋的味道和传统文化内涵。

　　杨柳青木版年画的风格多种多样，不同时期的画往往反映出当时的历史背景和风土人情。“历史传流”展厅通过各个时期的年画讲述着生动的故事。其中一种繖蓝年画，它的出现是与当时的时代背景紧密相关的。在乾隆皇帝驾崩后，嘉庆帝颁布圣旨，规定国丧期间民间不能有红紫等颜色，这项政策直接影响到了年画的生产，当时的杨柳青木版年画画师们经过反复尝试，绘出了这种蓝灰色调为主的年画，称为繖蓝画，画面色调淡雅，深受当时人们的喜爱。而这种素色年画也成为了杨柳青木版年画所特有的艺术风格。此类画的出现实为无心插柳之作。又如，陈列于同一展厅的《赶大营》(又称《新疆全图》)，描述的是当时杨柳青人“赶大营”出关的场景，人们在出关经营生意的同时也理所当然地带来了年画，用来安慰定居在新疆的杨柳青人的思乡之情。这些优秀作品代表了现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青木版年画艺术的主流，一直延续发展至今。馆内很多藏品此前从未与世人公开见面，更有弥足珍贵的孤本藏品，处处彰显历史痕迹。

　　在博物馆陈列的各类年画作品中也包括与世俗生活相关的年画。涉及风土人情、岁时节序、社会趣闻，以及门神钟馗等等。此类年画虽世俗气重，却是直白淳朴，给人亲切和喜悦之感。过去年画艺人为使画面更加丰富便在年画上款题留言。款题形式有歌谣、诗词、俏皮话等。《三字经九九图》既具观赏性更具教化意味，画中的款题分为了九个部分，念叨完了冬天也就过去了，体现了人们对春的期盼。“看三九终须玉不琢”取自“玉不琢，不成器”。后面更有“养不教，父之过”这样的句子。过去的劳苦大众普遍文化程度不高，这样的年画挂在家中可以帮助大人和孩子识字、增长知识。年画按照不同的功能来划分，其张贴的场合与讲究也各有不同，但随着社会环境的改变，许多与年画相关的文化也渐渐被人遗忘，杨柳青木版年画博物馆正是对这一类文化现象的一种记录与保存。

　　“小时候，我对这些大红大绿的东西不以为然，觉得太土、乡气，如今长大了，渐渐地认识到了它的美，这就是乡土中国的颜色，带着浓烈的家乡味道，透出了浓浓的人间烟火气息。”一位收藏了大量年画的市民如是说。本报记者张连杰实习生宋珊珊摄影姚文生